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過一種幸福完整的教育生活--朱永新教育講演錄/大夏書系

  • 定價: ¥29.8
  • ISBN:9787561761465
  • 開 本:16開 平裝
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  • 折扣:
  • 出版社:華東師大
  • 頁數:254頁
  • 作者:朱永新
  • 立即節。
  • 2008-08-01 第1版
  • 2008-08-01 第1次印刷
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導語

  

    本書是朱永新教授對教育理想的激情描述和對當下教育問題的深刻剖析。不管是微觀的教育細節探究,還是宏觀的教育發展思考,朱永新教授的思想都建基于這樣的教育理想:讓所有的師生都過上幸福完整的教育生活。
    朱永新,十屆全國政協常委,十一屆全國人大常委、教科文衛委員會委員,民進中央副主席,蘇州大學教授、博士研究生導師,中國教育學會副會長、教育部教師教育專家委員會委員,教育部心理學教學指導委員會委員,“新教育實驗”發起人,臺灣《本土心理學研究》顧問。2007年第七屆中國改革十大新聞人物、中華十大財智人物,2006年中國十大教育英才,2005年中央電視臺“感動中國”候選人,2003年《南風窗》“為了公共利益”年度人物。
    朱永新教授發起的新教育實驗,與教育部的新課程實驗和葉瀾教授發起的新基礎教育實驗,是目前中國的三個最主要的教育改革模式。

內容提要

  

    本書是朱永新教授對教育理想的激情描述和對當下教育問題的深刻剖析。不管是微觀的教育細節探究,還是宏觀的教育發展思考,朱永新教授的思想都建基于這樣的教育理想:讓所有的師生都過上幸福完整的教育生活。

作者簡介

    朱永新,中國民主促進會中央委員會副主席,第十二屆全國政協副秘書長、常務委員會委員。中國教育學會副會長,葉圣陶研究會副會長兼秘書長,中國陶行知研究會副會長,蘇州大學教授、博士生導師,北京大學、北京師范大學、同濟大學等兼職教授。新教育實驗發起人。
    他曾多次主持聯合國教科文組織委托研究項目、國家自然科學、社會科學等基金項目并多次獲獎;在美國、英國、日本和國內發表教育論文400余篇;16卷本《朱永新教育作品》等專著版權輸出至美國、韓國、日本等國家,是當代教育家的個人教育理論著作輸往海外第一人。
    他對教育理想的不懈追尋與執著行動,感動著千千萬萬人,屢屢被評選為“全民閱讀代言人”、“為了公共利益”年度人物、中國教育60年60人、中國十大教育英才、中國改革十大新聞人物、中華十大財智人物……
    他于2000年發起的新教育實驗,以“過一種幸福完整的教育生活”為宗旨,吸引了全國各地2000余所學校加盟實驗,踐行著新教育理念與行動,深刻改變了200余萬師生,正在積極影響著中國教育。

目錄

用心說話(自序)
做一個理想的教師
中國的教育缺什么
關注農村教育
新教育實驗的理論與實踐
關于數碼社區建設的幾個問題
與孩子一起成長——關于家庭教育的8個觀點
過一種幸福完整的教育生活——新教育實驗的回顧與展望
給靈魂洗個澡
中國教育改革的幾個關鍵問題
共讀共寫共同生活
新教育精神
中國教育改革的思考
后記

前言

  

    用心說話
    說起來大家可能不相信,我本來是不善言辭的人,更談不上講演了。小學的時候,我甚至有很長一段時間“結巴”,不愿意講話,經常是一個人沉浸在書本之中。到了中學,情況有所好轉,但是也只是與好朋友交流交流。所以,讀大學之前,我好像連小組長也沒有干過。
    進大學以后,讀到一本傳記,其中講到傳主如何把石子含在嘴里訓練口才的故事,這對我的震動很大。我開始意識到表達與溝通能力的意義,于是經常主動地講話發言,甚至愿意“承包”別人不太愿意做的事情,代表小組交流討論的結果。盡管有時候也出洋相、鬧笑話,但依然我行我素。慢慢地,我發現自己會說了,變得自信了。
    我個人的這段經歷,成為后來新教育實驗的六大行動之一“培養卓越口才”產生的重要背景。我一直認為,人的表達與溝通能力是非常重要的,也是一個人一生最需要的東西之一。無論從事什么職業,善于表達善于溝通的人,總會有更多的機會。教師,是以“舌耕”為業的,自然應該有語言表達的能力;領導,是以鼓動激勵為重要工作內容的,自然應該是演講的高手;企業家,要營銷自己的產品,自然應該“巧舌如簧”;演員,要感動觀眾,不僅講話要抑揚頓挫,甚至要調動肢體語言。就是我們每一個普通的人,在日常生活中間,這種表達與溝通的能力也是不可或缺的。人與人的矛盾,90%是由于溝通不暢造成的。
    在新教育的實踐中,我們逐漸認識到,口才訓練、溝通技巧固然重要,但如果沒有思想的力量,再好的口才也是不能夠感動人的。所以,我們提出,“要想說得精彩,必須思考得精彩”。講演的最高境界,已經不是語言,不是激情,而是思想!伴喿x是思想之母”,所以,新教育實驗強調閱讀,主張“營造書香校園”,認為一個人的精神發育史就是他的閱讀史,在學校里倡導“晨誦、午讀、暮省”的新教育兒童生活方式,開展“毛蟲與蝴蝶”的兒童階梯活動。
    當然,在日常生活中間,“說”的前提是“聽”。說話的藝術很大程度上取決于聽話的藝術。善于聆聽的人,才能夠激發起對方表達與溝通的興趣,才能夠深入了解對方的思想與意圖,也才能夠真正說到位,說清楚,說流暢。所以,我一直主張語文教學還應該教會學生聆聽。如學會在別人講話的時候眼睛看著對方,學會用心理解對方講話的要點與目的,學會用肢體語言積極地反饋和肯定等。其實,聆聽本身也是對人的尊重。
    踐行新教育實驗6年來,我還深深地懂得,講演的效果不僅取決于思想的深刻,也取決于行動的力量。6年前,我決定將新教育實驗懵懵懂懂的思想變成行動時,我怎么也沒有想到,她會變成燎原星火,凝聚了一群教育理想主義者,感染并影響了百萬師生。盡管新教育實驗還存在諸多亟待完善的細節,距離我們的教育理想還很遙遠,但我們畢竟上路了。在行走的日子里,我們開始將“只要行動,就有收獲”幻化成我們的哲學。收錄在本書的部分講演,與其說是講出來的,不如說是做出來的。
    行動中的我,在知天命之年,開始懂得講演的最高境界,不是用“嘴”說話,而是用“心”說話。寫作這篇序文的時候,我們新教育實驗團隊的骨干成員,正在四川大地震后建立的“八一”帳篷小學,用新教育實驗倡導的心靈的教育、愛的教育、生命的教育,撫慰劫后余生的學童們的心靈。
    我們的團隊趕赴災區后,很快就與北川教師進修學校校長徐正富走到了一起。講到了自己眼睜睜看著學生向自己求救并死在自己面前自己卻無能為力時,一向樂觀健談的徐正富,一次次流出揪心的淚水。他們說,北川幾所學校損失慘重,而北川很多很多教師仍然堅守崗位呵護學生,他們中許多人喪失了親人。記者來采訪,上級部門要求寫事跡材料,沒有人愿意寫,因為整個教師群體都是好樣的。
    聽到這些,我再一次明白,在潔凈的心靈面前,語言是黯淡的。講演者需要訓練的是技巧,是思想,是行動,然而大聲音必定誠實,離開了愛人愛世界的心靈,再高技巧的演講,也會蛻變成缺乏人性的煽動。
    汶川大地震前一周,北川縣教育局長尚勇帶著包括徐正富在內的21位校長,去了我們在翔宇教育集團的實驗基地,觀摩了我們的新教育小學,并且決定在北川這個民族自治縣,全面推行新教育實驗。他們原定是5月12日在我們新教育小學的開放周來的,但是由于一些原因,他們提前一周來了。沒有想到,就是在12日這一天,壯志未酬的尚局長永遠離開了我們。徐正富說,大地震過后,尚勇局長的妻子一個災民區一個災民區地尋找自己其實已經遇難的丈夫。
    所以,我愿意把這本小書,獻給在大地震中遇難的尚勇,獻給那些為了學生而失去自己、忘記自己的教師們,獻給那些再也不能感受兒童節的學生們。
    愿逝者安息。愿生者堅強。
    朱永新
    2008年6月1日

后記

  

    幾年以前,我就想編一本《中國教育家講演錄》,還一本正經地給許多朋友發了邀請信,顧明遠先生、李希貴先生、魏書生先生等也先后給我寄來了演講稿和光盤。但是由于響應者寡,加上出版社沒有積極配合,就不了了之了。至今,我還對這些朋友懷有歉意。
    當時的一個想法,就是這些教育大家都非常忙碌,到處講演,差不多成為空中飛人。一個光盤加上一本講演集子,可以讓有興趣的教師彌補無法當面聆聽他們演講的遺憾。
    現在,華東師范大學出版社的吳法源先生把這個愿望變成了現實,多少可以彌補我當年的遺憾。我熟悉的朋友們,開始一一成為法源兄主持的“大夏書系·教育講演錄”的作者。所以,我也愿意、樂意與他們為伍,把自己這些年的講演整理出來與大家分享。
    感謝吳法源先生。與他幾年的交往,讓我覺得他是真正的出版家。他的敏銳,他的堅持,他頭腦中一個個神秘的選題,他對于作者的尊重與理解,讓許多朋友感動。這也是我愿意把這本小書交給他的原因。
    感謝蘇州工業園區蓮花學校副校長焦曉駿先生,他在忙碌的學校生活中,抽出時間幫助我收集了一部分散落在各個地方的講演,還校正了一些文字。本來他答應為這本小書寫一個后記或者序言,因為接到通知要“關起來”進行中考的命題,而且會有比較長的時間,所以只能留下遺憾了。
    感謝干國祥先生和新教育研究中心的每一位朋友。這本書的個別篇章,來自新教育團隊共同的思想財富。他們中的一些人,正在抗震救災的現場,為那里的老師和孩子們送上我們的祝福與幫助;他們正在用新教育的理念,與災區的老師們一起,用那些最偉大的童書,撫慰那些受傷的心靈。
    感謝閱讀這本書的朋友們。北川的教育重建正在進行。我們新教育團隊受民進中央的委托正在盡自己的一份心力,做一點小小的事情。這是一個漫長的歷程。我愿意把這本小書的所有稿酬,捐獻給北川的教育重建。所以,你們閱讀此書的時候,也或多或少地參與到北川的教育重建中了。
    朱永新
    2008年6月1日

精彩頁(或試讀片斷)

  

    給靈魂洗個澡
    非常高興參加蘇靜新詩教的研討會。我今天講的題目是“給靈魂洗個澡”。這與我昨天在飛機上讀到的一篇文章有關,這篇文章的題目就叫“給靈魂洗個澡”。而且非常有意思的是,這篇文章介紹的也是一個從事詩教的人,83歲的葉嘉瑩老人,她說她這一輩子都是為詩教而活著。
    那么,如果今天28歲的年輕人,我想她如果也能夠像葉嘉瑩老人那樣,再有50年、60年的時間為詩教而活著,我相信我們詩教的復興,我們中華文化的復興是有希望的?磮蠹埖臅r候,我記下了很多精彩的話語,我想把它和大家一起分享。事實上其中的許多話語同時也是我們評價蘇靜老師課堂的一個很好的參照。
    記者訪問葉老的時候,她說:古典詩詞是中國傳統文化的一部分,是醫治唯利是圖、浮躁病、空虛癥的一劑良藥,能夠給人們的靈魂洗個澡。怎么樣從事詩詞教育?她說培養孩子們的詩詞興趣,可以用唱歌和游戲的方式來教他。不妨在幼兒園開設一門古詩唱游的課,孩子們會從中受益終身,而且可以使得我們的古典文化代代相傳。
    葉老先生在介紹自己經驗的時候說:“我6歲的時候開蒙的讀物是《論語》!蔽曳Q她為老先生,盡管她是位女性,但是我還是稱她為葉老先生。但是她女兒上學的時候,背的是兒歌,她認為這些對啟迪兒童的思想和知識儲備起不了太大的作用,反而會浪費孩子一生最珍貴的、記憶力最強的一段時光。如果讓他們背誦一些古典著作、詩詞,他一生都不會忘記,隨著他生命的成長,當他的理解力發達起來的時候,自然就能夠悟出其中的道理。
    我覺得她這些話講的實際上是在人的兒童時期尤其是低幼的時期,進行詩詞教育的重要性以及詩詞教育的重要方法。的確是這樣的,我們很多人擔心能不能教得懂。教不懂沒關系,人生記憶力最強的時候就是小的時候,現在很多兒歌缺乏思想性又沒有情趣,對孩子沒有任何價值。
    孩子們的記憶力是非常強的。去記那些沒有用的東西,去記那些教輔書,我覺得是最無聊的——還不如讓他記最有價值的東西,這些東西會隨著他人生閱歷的豐富而被他慢慢理解、體認。兒童學詩詞,不一定用我們成年人的方法,而可以從唱歌開始。
    葉老先生還說,學人文學科的,應當擔當起將民族精神命脈傳承下去的責任。而學習中國古典詩歌,能夠喚起人們一種更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。她說,經過千百年來的淘洗,千百年來的歷史沖刷,傳頌至今的優秀詩歌都是能夠超越物質世界的而抵達精神世界的表達。
    葉老指出,那些詩詞的作者,他們的思想,他們的人格,他們的品行,他們對人生的理解和感悟都在他們的詩歌中體現出來。詩是千古以下的心靈和千古以上的心靈的一種交流。是一顆心對另一顆心的造訪,穿越時光的舊路,兩個靈魂碰撞著,散發著誘人的光澤。在這個交流碰撞中,你能夠提升自己,及時得到人生的啟發。讀詩歌,是一種綿延不斷的生生不息的生命的相互感發。
    她認為,現在的很多老師教詩,教詩歌作者、朝代、中心思想等知識,這是屬于表面的教育,并不能讓孩子們走進詩歌的精神世界。而她講詩歌,注重的是詩歌中感化的生命,不光帶著她自己的生命,而且帶著古人的生命。她認為,詩歌是“活的”,是生生不息的。
    如果我們按照這樣的要求來做,也許是很難的,不現實的。但是事實上,我們已經可以看到,在蘇靜的詩歌教育中,她已經把這樣一種對詩的感悟滲透在詩歌教育中。在不同層次的教學中,我們說這是最高層次的一種詩歌教學。
    葉老說,她相信古典詩詞這份中華民族的遺產中富有人性魅力的存在,它完全可以成為現在的人的精神教科書。這份遺產蓄積了古代偉人的所有心靈、品格、修養。它能夠幫助活在物質世界的人們,幫助我們的青年學生開啟精神世界的大門。她說,她曾經親自體會過詩歌里面生動的、美好的、高潔的境界。而現在的年輕人進不去,找不到一扇門,她希望能夠把這扇門打開,讓大家都能夠走進去。把不懂詩的人引到里面來,這就是她一輩子要做的事情。她說這就是她一個83歲的老人還在不辭辛苦地做的原因。
    看完這篇長篇報道,我非常感動,我給蘇靜寫了一句話:“給靈魂洗個澡!蔽乙恢闭f,人有兩個世界:一個是物質的世界,另外一個是精神的世界。當我們有的人在孜孜不倦地享受物質世界的時候,實質上他的精神世界是蒼白的,現在很多人幾乎沒有精神世界。有個很經典的笑話:一個記者到西北去,看到一個小孩沒有上學在放羊,就問他你為什么放羊。孩子說,家里沒錢要賺錢。為什么要賺錢?賺錢討老婆。討老婆干什么?生娃。那么生娃干什么呢?生娃放羊。盡管放羊有各種各樣的原因,但是我們知道這是一種純粹的物質生活的一種循環,而作為人最重要的是精神生活。
    我覺得,詩歌就是精神生活的一個最高的境界,也是重要的文化符號之一。你看那世界上最偉大的民族,那些世界上最偉大的作品它最精致的語言是詩歌的語言。在古人唱和的過程中,在古代文化傳承這樣一個長河中,我覺得如果沒有詩,講話的時候說不定就很乏味。我們在形容一個人講話精彩的時候,我們都會說他使用了詩一般的語言。
    所以,在詩歌離我們遠去的時候,這個83歲的老人和這個28歲的年輕人,讓我們看到了一種希望。我覺得這樣一種孜孜以求的精神,是我們新教育人應當具備的,我們應該用我們的努力去傳承中華文化。
    在剛才蘇靜的課堂里,我們非常高興地看到了蘇靜和她的魅力寶貝們已經在行動了。我相信,不管他們今后走多遠,詩的種子已經在他們心中播下來了。也許,今后他們絕大部分甚至是所有的人沒有成為詩人,但是他們已經有了詩的情懷。而這樣一種情懷是最重要的。
    接下來我想講一下如何讓課堂充滿魅力的問題。
    我想簡單評一下蘇靜的課。我不是搞教學論的專家,我就比較宏觀地讀一讀。
    我們經常追問:什么樣的課是一堂好課?山東最近出現了一個杜郎口,江蘇前一段時間給我們貢獻了一個洋思中學。你說課堂教學應該怎么改?實際上改來改去目的是要讓課堂有魅力,有活力!
    我剛剛代表蘇州市到中央電視臺領取了“中國魅力城市”獎牌,兩年前我代表蘇州市參加了“中國活力城市”的頒獎儀式,蘇州是中國唯一同時獲得“魅力城市”和“活力城市”稱號的城市。今天,在評價蘇靜的課堂時,我又想到了“魅力”和“活力”這兩個詞。應該說,在蘇靜的課堂里,魅力和活力我們都看到了。我一直認為,評價一堂課最最重要的標準是:課堂是孩子的!
    一個高效率的課堂才是一個好的課堂,所以,評價一堂課不是評價老師在課堂里面滔滔不絕口吐蓮花如何精彩,而最重要的是孩子們得到了什么,孩子們在課堂上是不是快樂的。
    ……
    P147-152

 
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